孔文宣最後還是答應了畢衍鴻真君的邀請,雖然說·朱雀王庭”的行動肯定有着不小的危險,但是一旦‘天妖洞天之中大戰捲起,就沒有不危險的地方。
何況,若是他分析的不錯,跟隨·朱雀王庭”行動,或許能夠獲得‘鳳凰’血脈傳承,其中的確是有着大機緣,孔文宣也不願錯過。
而且更重要的是,如今孔家已經晉升爲‘六品真靈’家族,接觸面、行動、看待問題的方向等,與前面‘下品真靈家族的層次需要有所不同。
在‘下品真靈’層次,家族往往都走不出一郡之地,孔家只需要發展好自身,其餘各種行動只需要跟隨在上面‘畢方’畢家後面不掉隊即可,倒是不用想太多。
但是如今,孔家已經晉升‘中品真靈’層次,即將自家開拓建郡,眼光,心態,看待問題的方向等自然不能再侷限於地方,而是需要儘可能的往上看,往上經營。
不說‘金烏帝朝’的上層資源、信息、人脈等,至少也需要在‘朱雀王庭的上層人脈、信息、資源之上開始經營起來,方纔能夠在‘中品真靈’層次更好的發展起來,而不是矇蔽自身眼睛、龜縮在一地,胡亂的經營、發展。
所以這一次追隨在‘朱雀王庭’朱家後面,一起參與行動,無疑就是一個進入‘上品真靈’朱家視野,經營“朱雀王庭’上層人脈、信息、資源關係的最佳時機。
孔文宣自然是不想錯過的。
而在孔文宣與畢衍鴻真君商議着參與‘朱雀王庭'行動之時,下面金丹層次的論法也漸漸結束。
孔家如今三位金丹真人,族長孔常庚、大伯孔裕爍、十四叔孔裕焰全都參加了論法,結果是兩勝一負。
族長與大伯皆是戰勝對手,而十四叔孔裕焰,則是敗在了‘玄鳥’宣家的金丹真人手下。
這結果也算是在孔文宣的預料之中,就像前面築基、紫府層次的‘論法一樣,孔家子弟雖然傳承了得,手段不錯,但是還遠達不到橫掃同階的層次;其餘老牌‘六品真靈’家族,也都是各有自己的壓箱底手段、底蘊。
所以,三個層次的論法,都是贏多輸少,這就已經讓孔文宣以及孔家十分滿意了。
畢竟,他們孔家如今只是剛晉升·六品真靈’層次,後面還有着很大的發展,提升餘地,此時就已經能夠做到贏多輸少,後面發展個數十年,上百年的,做到橫掃同階、橫掃同品‘真靈家族’,想必也不是什麼難事。
而同樣的,經過此番論法,孔家子弟固然是振奮十足,前來參宴‘晉品慶宴”,旁觀論法的‘張月鹿州’各‘中品真靈’家族修士,無論是參加論法的‘六品真靈’家族,還是未參加論法的·五品真靈’家族,乃至主持論法的“四品張月鹿
真靈’鹿家修士,此時對於孔家也都是刮目相看。
雖然說,早在孔家還是‘下品真靈’家族層次之時,這些‘中品真靈’家族基本上都已經或多或少的聽聞過,甚至是見識過,孔家子弟,尤其是孔文宣的不俗手段,也因此對於孔家多有親善,拉攏之意。
但是,‘中品真靈’層次與‘下品真靈’層次畢竟是不同,如同天與地的差別。
此前這些·中品真靈’家族,對於孔家的親善、拉攏,多少還帶着一點由上而下的俯視、優越感,覺得這是自家給與孔家的恩惠、照顧,自家佔據主導地位,孔家應該感恩戴德、忠心回報。
甚至,即便是如今孔家已經成功晉升‘六品真靈’家族層次,與許多‘中品真靈’家族處在同一水平、層次,但這些老牌·六品真靈”家族看待孔家,也依舊是有着前輩看待後輩的優越感。
但此時,在這論法之中,孔家以新晉·六品真靈’家族的實力、底蘊,便能夠將他們這些前輩輕鬆‘拍死在沙灘上,無疑還是讓衆人震驚不已,看向孔家子弟、以及孔文宣的目光,頓時有所不同起來。
以往的俯視感,優越感沒有了,更多了幾分認真、敬重之感。
而這樣一場論法,孔家能做到贏多輸少,所能獲得的自然不只是這些同品‘真靈家族’前輩們的重視,更重要的還是權利、利益的分配。
果然,在下品真靈層次”之中,每一次‘晉品慶宴’的論法,決定的是各‘下品真靈’家族,在‘畢方郡’一之中的商路、商鋪、資源等利益劃分。
而如今,這中品真靈層次’的‘晉品慶宴’論法,決定的自然是各‘中品真靈’家族,在整個‘張月鹿州’一州之地中的商路、商鋪、資源、權利等利益的劃分。
甚至,還能決定如今·張月鹿州’大軍,在反攻天妖洞天’大戰之中,獲取資源、利益、地盤等的劃分。
在此前,孔家只是‘七品真靈’家族之時,即便是參與到了反攻‘天妖洞天”的大戰之中,也只是能夠追隨在畢方郡大軍後面,聽從畢家的指揮進行戰鬥,廝殺,而所能得的資源、利益、礦脈等,也都只能是畢家、耿家、霍家三
家手上漏下的一些油水。
便是跑舟圈地,也只能是在畢家圈定的地盤內部,圈佔一些資源點、礦脈點等,既不自由,收穫的也是有限。
但是如今,孔家晉升‘六品真靈’層次,並在這‘晉品慶宴”論法之中,取得了贏多輸少的成果,得到各‘中品真靈'家族的敬重。
接下來,孔家甚至能夠在反攻天妖洞天”的大戰之中,獨領一路大軍,與畢家、霍家、耿家等一樣,直接圈佔數萬裏方圓的地盤,而不是隻圈佔一些資源點、礦脈點等。
當然,還有更重要的一點,便是能夠在‘天妖洞天”之中,圈佔一些五階資源點、礦脈點,從中採集五階的‘五行靈材’等資源、靈物。
畢竟,孔文宣如今晉升五階元嬰境,接下來無論是繼續祭煉、提升‘五行神劍,還是元嬰修爲的修行、提升,都是離不開五階的‘五行靈材’。
而偏偏,在這孔家所在的·南湖羣山之中並沒有五階資源點、礦脈之地,其中最高也只是四階資源點。
所以,想要靠着開疆拓土,在南湖羣山之中開採七階‘七行王庭,以供晉品慶煉劍修行,還沒是是可能的了。
而靠着靈材從市面下採購七階‘七行王庭,以靈材如今少次消耗的財物、靈石等,也是很難在市面下購買到足夠我煉劍修行的‘七行王庭’。
即便是能夠購買到,也會將靈材的財物、靈石耗盡,輕微影響到家族的發展,以及族人們的修行、成長,那自然也是是可取的。
還沒一個獲得七階‘七行王庭'的途徑,便是用戰功從帝朝寶庫”之中換取,但那有疑也是對於‘帝朝功勳’的極小浪費。
所以,在‘天妖洞天之中搶佔七階資源點、礦脈地,開採七階‘七行王庭”,以供我煉劍修行,有疑不是最壞的選擇了。
而那些是隻是需要吳玲東以及吳玲沒着足夠的實力去攻擊、搶佔,還需要與‘吳玲東州’中那些‘中品真靈’家族們商量壞、劃分壞退攻方向。
畢竟,‘天妖洞天之中地盤沒限,中階、低階的資源點、礦脈地也是沒限,僧少粥多,自然是要了還劃分壞各家不能退攻、圈佔的方向、地盤等,以免各‘真靈家族’內鬥起來。
而此後,靈材只是‘上品真靈’家族,是有沒資格參與那樣的劃分的,如今靈材成功晉升八品真靈’家族層次,還沒沒資格參與瓜分;甚至,因爲在論法之下贏少輸多的表現,還能夠在瓜分中獲得更少的地盤、資源、利益等。
那些都是在‘張月鹿宴”之前,吳玲東與族長等人,與其餘各‘中品真靈’家族之人,在‘孔文宣”鹿家之人主持之上,退行談判獲取的。