黎澤注視着天邊那綿綿的雪山，心中莫名的生出一絲奇妙的感覺，那是一種故鄉的歸宿感，似乎在雪山之中，藏着他一直以來尋找的答案。

　　當他回過神來的時候，三世佛大殿中早已空空如也。他的目光聚焦在端坐在佛堂上莊嚴的三世佛像身上，若有所思。

　　三世佛像，象徵佛祖在空間和時間上的分身，過去佛燃燈古佛，現在佛釋迦牟尼，未來佛彌勒佛。

　　一直以來，黎澤都被他與生俱來的預知能力所困擾，他曾求教過許多玄學大師，在許多著名的科研機構進行過檢查，卻始終沒有得到答案。

　　臺島之行，他在海中遭遇意外，差點兒溺死海中，最終被陸錚所救。當時他並沒有多想，可事後詳細思考，他墜海的海域，距離岸邊的距離，都足夠致命，他甚至在夢中回憶當時的場景，察覺到當時有一種奇妙的力量包裹住了他。

　　爾後他親眼見到了真龍，才相信了這世界上確實存在超自然的力量。而他最終決定，再次回到藏地，求見指點過他的噶蘭塔寺的智蘊龍師。

　　第二次回到藏地，距離噶蘭塔寺越近，他的心境就越發的波動。直到他看到了智蘊龍師的微笑，突然有一種留下來的衝動。

　　於是，黎澤剃去頭髮，穿上僧衣，正式成爲噶蘭塔寺的學僧，每天朝九晚五的做功課，聽上師講經，波動的心境逐漸溫和下來。

　　他喜歡上了佛法，喜歡上了崑崙山，就此留在這裏。

　　噶蘭塔寺是密宗薩迦派密教分支，其創建人爲薩家五祖之一，元朝帝師八思巴的侄孫喇嘛丹巴。這座寺廟並不像其他寺廟一樣廣收門徒，每代只有僧人四個，都是丹巴喇嘛的直系後裔，以父子翁婿承繼寺廟。

　　智蘊龍師就是這一代的堪布（地位相當於方丈），又叫做貢巴扎布上師，可他卻沒有兒子也沒有女兒，獨守這座寺廟。

　　貢巴扎布上師每天中午喫完午飯，都會在固定時刻，拿上他的轉經筒，去寺廟南方的米齊江佔木錯（湖）繞湖而行，風雨不輟。

　　黎澤曾好奇的問過原因，貢巴扎布卻始終笑而不語。

　　黎澤並沒有追問，但也按捺不住心中的好奇，曾多次在湖邊觀察，可卻一無所獲。終於在前幾天，他再次問起，貢巴扎布上師依舊沒有說明原因，卻向他講述了關於米齊江佔木錯的故事。

　　在藏語中，湖泊的命名一般都是某某錯，例如大家熟知的納木錯、班公錯、唐古拉穆孜錯等等。米齊江佔木錯只是藏地衆多湖泊中一座不起眼的小湖泊，卻有着一段傳奇的來歷。

　　在遠古時期，藏地流傳的並非佛家，而是信奉自然力量的原始苯教。吐蕃王朝時期，印傳佛教由蓮花生大師和寂護大師傳入藏地，並得到吐蕃王室的大力扶植。講究慈悲爲懷，永戒殺唸的印傳佛家，與藏地本土的原始苯教‘殺生祭祀自然’的理念相悖，由此展開了佛苯之爭。

　　相傳，有一天，佛教至尊米拉日巴奉上師瑪爾巴之命，到崗第斯山和瑪旁雍錯聖湖修煉，遇到了苯教信徒那若苯瓊。兩人爲爭奪聖山和聖湖鬥互不相讓，最終約定鬥法。

　　鬥法以苯教信徒那若苯瓊的失敗而告終，可苯教並不甘心讓出聖山和瑪旁雍錯聖湖，做法請出了苯教的不共本尊紅翅大鵬鳥。

　　紅翅大鵬是苯教的護法神，日巴明覺的憤怒化身，掌控着火焰的力量，意圖將已歸屬佛教的聖湖徹底蒸發。

　　上師瑪爾巴對紅翅大鵬束手無策，眼看聖湖就要蒸乾，從崑崙雪山的喬戈裏峯中突然出現一條巨龍，與紅翅大鵬鏖戰數月，最終將其擊敗。

　　爲了使聖湖恢復原狀，瑪爾巴懇請巨龍的幫助，巨龍呼風喚雨引來天河之水，將聖湖重新填滿，但餘下的一部分天水落在別處化爲一個小湖——取名米齊江佔木錯，意爲天河的珠淚。

　　那條巨龍曾與瑪爾巴上師辯經講法，自稱南海儲君敖摩龑（音同嚴），離去之時爲防範苯教故技重施，他的一位外甥主動請纓，留守米齊江佔木錯。

　　從此之後，佛教在藏地站穩腳跟，原始苯教分崩離析，淹沒在歷史長河中。

　　留下的那位外甥是一位龍子螭吻，十分喜愛佛法，曾追隨佛祖的在世護法羅桑扎巴仁波切修習佛法，履行佛門護法的職責。

　　羅桑扎巴仁波切醉心佛法，不幸入魔。螭吻最終殺死了恩師羅桑扎巴仁波切，並獲得了佛祖曾經賜下的法器，之後遁入雪山，再沒有入世。

　　修行道中傳言，螭吻已經悟透生死，堪破紅塵，成就了佛門正果。還有人說，螭吻身爲龍子，定然是晉升了八部天龍，飛往西天極樂世界，在佛祖座前護法去了。

　　而米齊江佔木錯則成爲了螭吻留在世間的最後痕跡。

　　黎澤對這個傳說深信不疑，因爲他從貢巴扎布上師的眼中，看到了篤信自豪的光芒。他追問上師，繞湖是否和螭吻有關，上師既不點頭也不搖頭，只是微笑。

　　當黎澤走出寺廟的時候，再一次駐足遠望，那茫茫的雪山中，究竟隱藏着什麼樣的祕密？

　　螭吻？

　　或許吧。

　　與此同時，噶蘭塔寺依靠的雪山頂上，陸錚手裏摩挲着溫潤如玉的摩羯魚，目光落在行走在湖邊的黎澤身上。

　　在寺廟的時候，他就感知到這寺廟中有一股熟悉的氣息，出於禮貌他並沒有查探也沒有追問。

　　黎澤出現在這裏，陸錚並沒有感到太過意外，他知道黎澤身上的密宗金剛手印傳自藏地法師，原來就是這噶蘭塔寺的上師。

　　黎澤漸行漸遠，消失在荒原中。陸錚目光沉靜，緩緩的收起了摩羯魚，然後再次拿起那個黑木盒子。盒子裏的《金剛頂經》已經被他取出來，在盒子的第二層還有一樣東西，一件出乎意料的東西——南海龍宮承源神殿殘片。

　　陸錚在虯褫的手中得到過一片，裏面隱藏着龍宮內務司的冶靈臺，可提煉礦物中的金鐵之精，海柳中的木髓，用以營造工程，打造甲冑兵刃。冶靈臺中還設有煉丹爐，從花草樹木中提煉靈精，專門煉製各類仙丹靈藥。

　　盒中的這塊碎片十分完整，鐫刻其上的微型殿宇樓閣鱗次櫛比，樓宇不下千棟，規模遠比冶靈臺碎片要宏大的多。在正殿的墨玉門樓上，可以清晰的看見三個金字‘歲淵宮’。

　　南海龍宮規模宏大，三儀三司十二殿，分工明確，華美壯麗，軍務司就是其中之一，隸屬歲淵宮，位屬三宮之首，龍宮的主要戰力集團，由大太子敖摩龑親自坐鎮。

　　軍務司下又有封誥臺、旋真樓、執戒樓、風雷校場。

　　封誥臺主水族兵將官職的拔擢升降，執戒樓則是執行軍法懲戒，風雷校場，取‘其疾如風，動若雷霆’之意，是龍宮部隊練兵出徵的場所。

　　軍務司四殿，其中最爲重要的就是旋真樓，除了可以點化水族之外，還可以使水族進階。

　　龍宮僚屬不下千萬，能力參差不齊，只有其中的佼佼者纔有資格進入旋真樓歷練，提升修爲，進階更完美的形態。

　　通俗點兒說，就是龍宮的軍校講武堂，培養軍官的地方。

　　歲淵宮一度是陸錚最夢寐以求的神殿殘片，哪怕只有其中一小片，就足以讓蝦兵蟹將的戰鬥力直線上升。只是苦於一直都沒有任何的線索，讓他只能望洋興嘆。

　　萬萬沒想到，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，至關緊要的歲淵宮殘片竟然保存在一位僧人的手中。

　　而這位僧人或許謹守某個誓言，一直都在湖邊等待着歲淵宮的主人來取走它。

　　冥冥中自有天定，陸錚嘴角泛起一絲微笑，抬起手向歲淵宮中注入一道靈氣，讓這南海龍宮的國之重器重現光芒。(未完待續。)